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  《自(zì)相(xiāng)矛盾》选自《韩非子》一书(shū)。

  《韩非子(zi)》是法家学派(pài)的代表著(zhù)作,共二十(shí)卷。

  韩非(约(yuē)公元前280~233年(nián)),后(hòu)人称韩非(fēi)子或(huò)韩子,战国(guó)时期韩国人,为(wèi)韩国公子,与李(lǐ)斯同(tóng)学于荀子,喜好刑(xíng)名法术之学,为法(fǎ)家学(xué)派代表人物。

  原文:楚人有鬻盾与矛(máo)者(zhě),誉之曰:“吾盾之坚,物莫(mò)能(néng)陷(xiàn)也(yě)。

  ”又(yòu)誉其矛曰(yuē):“吾矛之(zhī)利,于物(wù)无(wú)不陷也。

  ”或曰:“以子之矛(máo)陷(xiàn)子之盾,何如?”其(qí)人弗(fú)能应也。

  众皆笑之。

  夫不可(kě)陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

  译文(wén):在战国(guó)时期,楚国(guó)有个卖矛和盾的人,他先夸(kuā)耀自己的盾很坚硬,说:“无(wú)论用(yòng)什么东西(xī)都无法破坏它!”然后,他又(yòu)夸耀自己的矛很锐利(lì),说:“无论什么东西都能被它破坏!”,市场上的人质问他:“如(rú)果用你的矛去刺你的(de)盾(dùn),它们将怎么样?”,那个(gè)人(rén)无法回(huí)答(dá)。

  众(zhòng)人嘲笑他。

  无法被刺(cì)穿的盾牌和能刺破所有盾的(de)长矛,是不(bù)可能(néng)共同存在的(de)。

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