十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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