张(zhāng)丞相写草字寓(yù)言告(gào)知(zhī)咱们什么道理视(shì)频(pín)，张丞相(xiāng)写(xiě)草字寓言告知咱(zán)们什么(me)道理和启示是(shì)正(zhèng)确的寓言名称(chēng)是《张丞相好(hǎo)草书》，该寓言告知人们(men)的(de)道理(lǐ)有：做任何事都不能只重视现象(xiàng)而(ér)不看(kàn)实(shí)质，囫囵吞枣必(bì)定(dìng)不(bù)能有所收成的。

　　关于张丞相写草(cǎo)字(zì)寓言告知咱(zán)们(men)什么道理(lǐ)视频，张(zhāng)丞相(xiāng)写草字寓言告知咱们什么道理和启示以及张(zhāng)丞相写草(cǎo)字(zì)寓言告知咱们什(shén)么道理(lǐ)视(shì)频，张丞(chéng)相写草字寓言(yán)告知咱们什么道(dào)理呢(ne)，张丞(chéng)相写草(cǎo)字寓(yù)言告知(zhī)咱们什么道理和启示，张(zhāng)丞(chéng)相写草字这(zhè)篇寓言故事告知(zhī)咱们什么道理，张丞(chéng)相写(xiě)草字(zì)告知咱们什么涵义等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)收拾以下(xià)常识：

张丞相写草(cǎo)字寓言告知咱们什么道理视频，张丞相写草字寓言(yán)告知咱们什么道(dào)理和启示

　　正确的寓言名称是《张丞相好草书(shū)》，该寓言(yán)告知人(rén)们(men)的(de)道理有(yǒu)：

　　1、做任何事都不(bù)能只重视现象而不(bù)看实质，囫囵(lún)吞枣必定不能有(yǒu)所收(shōu)成。

　　2、知(zhī)错改错，不能(néng)把(bǎ)自己(jǐ)的错(cuò)强加在他人身(shēn)上(shàng)。

　　《张丞相好草书(shū)》选自北宋和尚惠洪(hóng)所著的《冷(lěng)斋夜话》。

　　原文：

　　张(zhāng)丞相(xiāng)好草书而(ér)不工，当日流辈(bèi)皆嘲笑之，丞相自如也。

　　一(yī)日得句，索笔(bǐ)疾书，满纸(zhǐ)龙(lóng)蛇飞动。

　　使其侄录之(zhī)，当陂(bēi)险处，侄(zhí)惘(wǎng)可是止。

　　执(zhí)所书问曰：“此何(hé)字(zì)？”丞(chéng)相(xiāng)熟视久(jiǔ)之(zhī)，亦自不识。

　　诟其侄(zhí)曰：“胡不早(zǎo)来(lái)问？致吾(wú)忘之(zhī)。

　　”

　　译文(wén)：

　　张丞(chéng)相(xiāng)喜爱书写草书(shū)，可是很(hěn)不整齐。

　　人们都嘲(cháo)笑嘲讽他，他却不以(yǐ)为然。

　　一次，偶尔得到(dào)佳句(jù)，急忙索要翰墨(mò)奋笔疾书，挥洒自如(rú)写(xiě)了一纸。

　　他让侄儿把诗句抄写下来(lái)。

　　侄儿抄到笔画奇怪的当地，感(gǎn)到疑惑不解(ji杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字ě)，便停着(zhe)笔来(lái)，拿着纸问张丞相：“这是什(shén)么字呢(ne)？”张丞相细(xì)心辨认了好久，也(yě)没认出(chū)来自己写的是什么字(zì)，于是就(jiù)叱骂侄儿说：“你为(wèi)什么不早一点儿问我(wǒ)，以致于我也忘了写的是什么了。

　　”

　　注释(shì)：

　　①张丞相：宋人(rén)张商英，字天觉，进士身世，因参(cān)加(jiā)变法，贬官到衡(héng)州(zhōu)。

　　②好：喜爱(ài)，喜爱。

　　③工：好，精（长于）。

　　④自如：像(xiàng)自己(jǐ)本来的姿(zī)态，不(bù)变常(cháng)态。

　　⑤得句：得到(dào)佳句。

　　⑥录：抄写。

　　⑦波险(xiǎn)处：指笔(bǐ)画弯(wān)曲古怪的当地。

　　⑧执：拿(ná)起。

　　⑨熟(shú)视：细心地看(kàn)。

　　⑩何(hé)：什么。

　　⑪致：以(yǐ)致于。

　　⑫罔然：利(lì)诱(yòu)的姿(zī)态。

　　⑬诟：叱骂，抱怨。

　　⑭胡：怎样，为什(shén)么。

　　⑮致：至于。

　　寓言启示：

　　张丞相喜爱(ài)草书本是(shì)功德，可(kě)是写的(de)字(zì)连自(zì)己都不认得，这不是错在(zài)草书体，而(ér)是他的草书(shū)太为(wèi)所欲为了。

　　不以规(guī)矩，不成方圆，草书也是(shì)有必定标准的(de)，不能恣意点画(huà)，不然不(bù)只影(yǐng)响他人阅(yuè)览(lǎn)，并且简单误事。

　　其他工作亦然，不(bù)能只重(zhòng)视表(biǎo)面现象，要由(yóu)外至内，捉住(zhù)它的实质，这样才干真实把握(wò)它(tā)的(de)底子(zi)规则。

　　主(zhǔ)人公(gōng)简介(jiè)：

　　张商英，生于(yú)公元1043年，卒于(yú)公元1121年，北宋(sòng)蜀州(zhōu)（四川(chuān)崇庆）新津(jīn)人。

　　字天觉，号(hào)无(wú)尽(jǐn)居士(shì)。

　　从小就锐(ruì)气潇洒，日诵(sòng)万言。

　　书本简(jiǎn)介(jiè)：

　　《冷斋夜话》是(shì)古代我国诗论作品。

　　共十卷(juǎn)。

　　北宋(sòng)和尚(shàng)惠洪(1071-1128)著(zhù)。

　　是(shì)书(shū)编制介于笔记(jì)与诗话之间(jiān)，但以论诗(shī)为主(zhǔ)。

　　论诗(shī)多(duō)称引元佑诸人，以苏轼、黄(huáng)庭(tíng)坚为(wèi)最。

　　书中多经过引述诗句提出并论(lùn)述一些诗篇理论。

　　作者简(jiǎn)介：

　　惠洪(hóng)（1071年-1128年(nián)），一名(míng)德洪，字觉范，自号寂音尊者。

　　俗(sú)姓喻（一作姓彭）。

　　江西(xī)宜丰县桥西乡潜(qián)头竹山里人。

　　北(běi)宋(sòng)著名诗僧。

　　自幼家贫，14岁父(fù)母双(shuāng)亡，入(rù)寺为沙(shā)弥，19岁入京(jīng)师，于(yú)天王(wáng)寺剃度为(wèi)僧。

　　其时领度牒较难，乃冒(mào)用惠(huì)洪度(dù)牒(dié)，遂以惠(huì)洪为己名(míng)。

　　后(hòu)南归庐山，依归宗寺真(zhēn)静禅师，又随之迁靖(jìng)安宝峰(fēng)寺。

　　惠洪终身多遭不(bù)幸，因冒用惠洪名(míng)和(hé)结交党人，两度入狱。

　　曾被发配海(hǎi)南岛，直到政和三年(nián)（1113年）才获释回(huí)籍。

　　建炎二(èr)年(1128年)逝世。

张丞相写草字寓言告(gào)知咱(zán)们(men)什么道理?

　　张丞(chéng)相(xiāng)写草字(zì)寓言告知咱们做(zuò)任何事都不(bù)能只重(zhòng)视现象而不看实质，囫囵吞(tūn)枣必定不能有所(suǒ)收成。

　　知错(cuò)改错，不(bù)能(néng)把自(zì)己的错强加(jiā)在他人(rén)身上(shàng)。

　　挖(wā)苦空早了(le)那些喜爱推脱差错，无理取闹的(de)人。

　　此(cǐ)余

　　1、原文(wén)

　　张丞相好草书而不(bù)工，时人皆嘲笑之，丞相(xiāng)自如也。

　　一日得一句，索笔疾(jí)书，满(mǎn)纸龙(lóng)蛇飞(fēi)动。

　　使其侄录(lù)之。

　　当波(bō)险(xiǎn)处，侄罔(wǎng)可是止(zhǐ)。

　　执(zhí)所书(shū)问曰：”此何(hé)字也(yě)？”丞相熟视久(jiǔ)之(zhī)，亦(yì)不自(zì)识。

　　诟其(qí)侄曰：”汝(rǔ)胡(hú)不早问，致(zhì)余(yú)忘之(zhī)。

　　”

　　2、译文

　　张丞(chéng)相喜爱书写草(cǎo)书（草体字）斗扒雀，可(kě)是很不整齐。

　　人们(men)都嘲笑（嘲讽(fěng)）他(tā)，他却不以为然。

　　一次，（他）偶尔得(dé)到佳句，急忙索要翰墨奋(fèn)笔疾书，挥洒自如(rú)写了一纸。

　　他让(ràng)侄儿把诗句抄写下来。

　　侄儿抄到(dào)笔画(huà)奇怪的当地，感到(dào)疑(yí)惑不解，便停着笔来，拿(ná)着纸问张(zhāng)丞相(xiāng)：“这是什么字呢？”张丞相细心(xīn)辨认了好久，也没认出来自己写的是(shì)什么字(zì)，于(yú)是就叱骂侄儿说：“你为什么不早(zǎo)一点(diǎn)儿问我，以致于我也忘了写(xiě)的是什么了。

　　”

　　扩展材料：

　　赏析

　　张商英之喜好(hǎo)草书(shū)，看来并不是想获取个工书的美名，也不是想在写成的书(shū)法(fǎ)作(zuò)品中作审美(měi)品赏，所以(yǐ)他能(néng)够不论他人的(de)嘲笑。

　　他的趣味完(wán)全是在振笔挥(huī)毫(háo)，纵情书写的进程之(zhī)中(zhōng)，至于写(xiě)什么，写得怎(zěn)么(me)，则完全是非有(yǒu)必要(yào)的(de)。

　　这倒颇(pǒ)有点魏晋人的风姿，当年王子猷(yóu)雪(xuě)夜(yè)舟(zhōu)访戴(dài)安道，成果到(dào)了那里，连门(mén)都(dōu)不进，又旧路(lù)回(huí)来，人(rén)家问他原因，他说只(zhǐ)不过是兴致所至罢了(le)。

　　鼓起而往，兴尽而返，天然十分(fēn)惬(qiè)意，仅仅一味(wèi)听(tīng)任(rèn)欲念(niàn)，放任心血(xuè)来(lái)潮，恐怕(pà)就与精(jīng)神病患(huàn)者(zhě)相差无几。

　　人活在世上，不能只考虑个(gè)人(rén)的需求，他有必要对自(zì)己的行为(wèi)担任，不(bù)然，他人也无法(fǎ)对他(tā)担任，因(yīn)为人终身下来就注定(dìng)要(yào)处在由人与人组成(chéng)社(shè)会关(guān)系的(de)网(wǎng)络之中，他不可能遗世独立(lì)，这个国际既归(guī)于他，又归于他人。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字